Arba'in al-Ajurri : Hadits Kesepuluh

al-Arba'īn Ḥadītsan
Hadits Kesepuluh
الأربعون حديثا للآجري
الحديث العاشر

Telah menceritakan kepada kami Abū Bakr, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami al-Firyābī, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa‘īd, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdul ‘Azīz bin Muḥammad ad-Darāwardī; dan telah menceritakan kepada kami Abū al-Qāsim ‘Abdullāh bin Muḥammad bin ‘Abdul ‘Azīz al-Baghawī, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Yaḥyā bin ‘Abdilḥamīd al-Ḥimmānī, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdul ‘Azīz bin Muḥammad ad-Darāwardī; dan telah menceritakan kepada kami Abū Bakr Qāsim bin Zakariyyā al-Muṭarriz, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Isḥāq bin Ibrāhīm al-Marwazī, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdul ‘Azīz bin Muḥammad ad-Darāwardī, dari ‘Abdurraḥmān bin Ḥumaid bin ‘Abdirraḥmān, dari ayahnya, dari kakeknya ‘Abdurraḥmān bin ‘Auf, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Abū Bakr di surga, ‘Umar di surga, ‘Utsmān di surga, ‘Alī di surga, Ṭalḥah di surga, az-Zubair di surga, ‘Abdurraḥmān di surga, Sa‘d dan Sa‘īd di surga, serta Abū ‘Ubaidah bin al-Jarrāḥ di surga."1

Muḥammad bin al-Ḥusain berkata: Maka wajib bagi kaum muslimin untuk bersaksi bagi orang-orang yang telah dipersaksikan oleh Rasulullah ﷺ. Dan apabila beliau telah bersaksi bagi mereka, sungguh beliau mencintai mereka. Barang siapa mencintai mereka dan bersaksi bagi mereka dengan surga, niscaya seluruh sahabat akan selamat dari cercaannya, serta ia bersaksi bagi mereka dengan kekhalifahan: yang pertama dari mereka adalah Abū Bakr, kemudian ‘Umar, kemudian ‘Utsmān, kemudian ‘Alī radhiyallahu ‘anhum. Merekalah orang-orang yang Nabi ﷺ bersabda tentang mereka: "Tidaklah berkumpul rasa cinta kepada keempat orang ini kecuali di dalam hati seorang mukmin: Abū Bakr, ‘Umar, ‘Utsmān, dan ‘Alī radhiyallahu ‘anhum."2

Muḥammad bin al-Ḥusain berkata: Ketahuilah—semoga Allah merahmatimu—bahwa barang siapa mencintai Abū Bakr, sungguh ia telah menegakkan agama; barang siapa mencintai ‘Umar, sungguh ia telah memperjelas jalan; barang siapa mencintai ‘Utsmān, sungguh ia telah memperoleh cahaya dengan cahaya Allah ‘Azza wa Jalla; barang siapa mencintai ‘Alī bin Abī Ṭālib, sungguh ia telah berpegang teguh pada tali yang kokoh; dan barang siapa mengucapkan perkataan yang baik tentang para sahabat Rasulullah ﷺ, sungguh ia telah berlepas diri dari kemunafikan.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدٌ وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ.1

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: فَوَاجِبٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَشْهَدُوا لِمَنْ شَهِدَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا شَهِدَ لَهُمْ فَقَدْ أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَحَبَّ هَؤُلَاءِ وَشَهِدَ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ سَلِمَ جَمِيعُ الصَّحَابَةِ مِنْهُ، وَيَشْهَدَ لَهُمْ بِالْخِلَافَةِ، أَوَّلُهُمْ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثْمَانُ، ثُمَّ عَلِيُّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَجْتَمِعُ حُبُّ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ إِلَّا فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.2

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: اعْلَمْ رَحِمَكَ اللَّهُ: مَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ أَحَبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَدِ اسْتَمْسِكْ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى، وَمَنْ قَالَ الْحُسْنَى فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ.

1. Dan sanadnya hasan, dan hadits ini memiliki syāhid (penguat) dari hadits Sa‘īd bin Zaid secara marfū‘, dan sungguh saya telah men-takhrij-nya dalam at-Ta‘līq ‘alā ‘Aqīdah as-Salaf karya Abū ‘Utsmān ash-Shābūnī (130).

2. Hadits ini diriwayatkan oleh ‘Abdullāh bin Aḥmad dalam tambahan beliau pada Faḍā’il ash-Shahābah (2675), dari ‘Athā’ bin Abī Muslim al-Khurāsānī, dari Abū Hurairah secara marfū‘. Namun, sanadnya terputus antara ‘Athā’ dan Abū Hurairah, sebagaimana disebutkan dalam at-Tahdzīb karya Ibnu Ḥajar (7/222).

1. وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ مَرْفُوعًا ، وَقَدْ خَرَّجْتُهُ فِي «التَّعْلِيقِ عَلَى عَقِيدَةِ السَّلَفِ» لِأَبِي عُثْمَانَ الصَّابُونِيِّ (١٣٠).

2. وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زَوَائِدِهِ عَلَى «فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ» (٢٦٧٥) عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِهِ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ بَيْنَ عَطَاءٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، كَمَا فِي «التَّهْذِيبِ» لِابْنِ حَجَرٍ (٧/٢٢٢).

حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفريابي قال: حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وحدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال: وحدثنا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة، وسعد وسعيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.

قال محمد بن الحسين: فواجب على المسلمين أن يشهدوا لمن شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا شهد لهم فقد أحبهم، ومن أحب هؤلاء وشهد لهم بالجنة سلم جميع الصحابة منه، ويشهد لهم بالخلافة، أولهم أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عنهم، فهؤلاء الذين قال النبي صلى الله عليه وسلم :لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي رضي الله عنهم.

قال محمد بن الحسين: اعلم رحمك الله: من أحب أبا بكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله عز وجل، ومن أحب علي بن أبي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

<< Prev
Daftar Isi | Beranda | |
Next >>