Shahih Bukhari : Hadits 27

Shaḥiḥ al-Bukhārī
Kitab Iman
19. Keislaman yang disebabkan sikap menyerah atau takut dibunuh adalah keislaman yang tidak sebenarnya
صحيح البخاري
كتاب الإيمان
بَابٌ: إِذَا لَمْ يَكُنِ الْإِسْلَامُ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَكَانَ عَلَى الِاسْتِسْلَامِ أَوِ الْخَوْفِ مِنَ الْقَتْلِ

Berdasarkan firman Allah Ta‘ālā: (Orang-orang Badui berkata, "Kami telah beriman." Katakanlah, "Kalian belum beriman, tetapi katakanlah, 'Kami telah tunduk (islam)'") (QS. Al-Ḥujurāt: 14). Apabila keislaman tersebut telah ditegakkan di atas hakikat yang sebenarnya, maka ia sesuai dengan firman-Nya —Jalla Żikruh—: (Sesungguhnya agama di sisi Allah adalah Islam) (QS. Āli ‘Imrān: 19).

لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا﴾ فَإِذَا كَانَ عَلَى الْحَقِيقَةِ فَهُوَ عَلَى قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ﴾

27- Telah menceritakan kepada kami Abū al-Yamān, ia berkata: Telah mengabarkan kepada kami Syu‘aib, dari Az-Zuhrī, ia berkata: Telah mengabarkan kepadaku ‘Āmir bin Sa‘d bin Abī Waqqāsh, dari Sa‘d radhiyallāhu ‘anhu: Bahwa Rasulullah ﷺ pernah memberikan sesuatu kepada sekelompok orang sedangkan Sa‘d sedang duduk. Lalu Rasulullah ﷺ melewati seorang laki-laki yang paling membuatku takjub di antara mereka. Aku pun berkata: "Wahai Rasulullah, mengapa engkau mengabaikan si Fulan? Demi Allah, sesungguhnya aku melihatnya sebagai seorang mukmin." Beliau bersabda: "Atau (hanya) seorang muslim." Aku pun diam sejenak, kemudian rasa penasaran terhadap apa yang aku ketahui tentang dirinya mengalahkanku, lalu aku mengulangi perkataanku: "Mengapa engkau mengabaikan si Fulan? Demi Allah, sesungguhnya aku melihatnya sebagai seorang mukmin." Beliau bersabda: "Atau (hanya) seorang muslim." Kemudian rasa penasaran terhadap apa yang aku ketahui tentang dirinya kembali mengalahkanku, lalu aku mengulangi perkataanku, dan Rasulullah ﷺ pun mengulangi jawabannya. Kemudian beliau bersabda: "Wahai Sa‘d, sesungguhnya aku benar-benar memberikan suatu pemberian kepada seseorang —padahal orang lain lebih aku cintai daripadanya— karena khawatir Allah akan mencampakkannya ke dalam neraka."

Dan hadits ini juga diriwayatkan oleh Yūnus, Ṣāliḥ, Ma‘mar, dan Ibnu Akhī Az-Zuhrī, dari Az-Zuhrī.

٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدٍ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ، فَتَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ: أَوْ مُسْلِمًا. فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ، فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ: أَوْ مُسْلِمًا. ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي، وَعَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: يَا سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ.

وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَصَالِحٌ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

٢٧ - حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن سعد ﵁: أن رسول الله ﷺ أعطى رهطا وسعد جالس، فترك رسول الله ﷺ رجلا هو أعجبهم إلي، فقلت: يا رسول الله، ما لك عن فلان؟ فوالله إني لأراه مؤمنا، فقال: أو مسلما. فسكت قليلا، ثم غلبني ما أعلم منه، فعدت لمقالتي فقلت: ما لك عن فلان؟ فوالله إني لأراه مؤمنا، فقال: أو مسلما. ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي، وعاد رسول الله ﷺ، ثم قال: يا سعد إني لأعطي الرجل، وغيره أحب إلي منه، خشية أن يكبه الله في النار. ورواه يونس، وصالح، ومعمر، وابن أخي الزهري، عن الزهري.
<< Prev
Daftar Isi | Beranda | |
Next >>